Justin Beiber mengajak pengikutnya percaya Yesus

Salah satu video yang dibagikan Justin ternyata tentang video Pastor Rich Wilkerson yang berkotbah dalam acara Sunday Service yang dibentuk oleh Kanye West.

Dalam video kotbah tersebut, Wilkerson, pendeta Vous Church asal Miami tersebut menyatakan , "Apakah kamu benar percaya Tuhan atau tidak, Dia masih percaya kepada kamu."

Justin Beiber semakin mendalami iman kekristenannya, dia bahkan memposting hal-hal yang bersifat rohani bahkan Justin Beiber tidak pernah malu atau takut kehilangan fansnya karena iman percayanya kepada Yesus.

Postingan-postingan yang dibuat Justin Beiber selalu di isi dengan captio-caption yang secara tidak langsung dia (Justin Beiber) telah melakukan penginjilan. Justin Beiber bahkan mengajak Followersnya untuk percaya Yesus.

salah satu Caption dalam postingan Justin Beiber yang sudah di translate ke dalam bahasa Indonesia seperti ini:

"Hanya ingin membuat kalian sedikit diperbaharui dan semoga apa yang ku alami akan beresonansi dengan kalian. Mungkin kalian sudah berjuang, dan kadang merasa putus asa.  Saya pun demikian, tapi saya selalu bangkit kembali sehingga saya nggak perlu kuatir dan saya berusaha menjangkau dan meminta banyak orang untuk mendoakan saya. Tuhan itu sangat setia dan doa-doa kamu benar-benar berhasil. Terima kasih, musim ini adalah musim yang paling manusiawi yang pernah saya hadapi secara langsung," 

Ketika kita melihat postingan dan caption yang dibuat oleh Justin Beiber kita mungkin secara tidak langsung di tampar dengan sangat keras, karena kita yang sudah lama menjadi Kristen terkadang masih malu untuk menyatakan iman percaya kita, kita masih malu mengatakan bahwa kita pengikut Yesus, kita mungkin takut tidak mendapatkan jabatan, kita mungkin takut tidak terkenal dll, karena kita tinggal di negara minoritas Kristen.

Akan tetapi dari kesaksian dan pertobatan Justin Beiber membawa kita untuk jangan pernah malu atau takut mengatakan bahwa "KAMU ADALAH PENGIKUT YESUS"

Tuhan Yesus Memberkati... 

Humor: Pianis yang pintar

PIANIS BARU  .

Pemain piano gereja sakit agak parah. 

Harus cari pengganti.

Calon hanya ada satu, jadi kata pakGem, harus tes dulu.

Ia di beri kesempatan mengiring SATU lagu saja sesudah pengumuman Gereja. Hanya SATU LAGU.

Pengumuman dimulai. 

Pembaca warta melaporkan bahwa atap Gereja rusak. Biayanya 40 juta. Jemaat di minta menyumbang. Siapa yang mau menyumbang Rp.500.000 di minta berdiri.

Pemain piano Gereja mulai memainkan SATU LAGU SAJA,   sesuai perintah.

Ia gemakan lagu kebangsaan “ Indonesia Raya”

Jemaat OTOMATIS BERDIRI SEMUA

Hormati Lagu Kebangsaan.

SEMUA BERDIRI.......

Sejak saat itu, pemain piano sementara ini - jadi pemain piano utama di Gereja……

Aplikasi Bibleworks 10 Full Version (kode aktivasinya) Download Gratis

Hallo guys,, disini saya hanya akan berbagi sebuah Aplikasi yang menurut saya sangat bagus dan baik untuk digunakan dalam mencari kebenaran Firman Tuhan dan  melakukan tafsiran..
karena Aplikasi ini dilengkapi dengan Bahasa Asli Alkitab yakni Bahasa Ibrani untuk Perjanjian Lama dan Bahasa Yunani Untuk Perjanjian Baru,, bukan hanya itu saja, tetapi Aplikasi ini lengkapi dengan berbagai macam buku mulai dari Lexicon, grammar, Kamus, dan buku-buku teologi lainnya yang bisa anda dapatkan secara gratis saat menginstal Aplikasi ini..

 yah siapa yang tidak kenal dengan Aplikasi Bibleworks, inilah aplikasi yang saya maksud. dan pada saat ini yang saya bagikan adalah Bibleworks versi 10  full version.. anda bisa dapatkan ini secara Gratis....

Klik Link di bawa ini

Download


dan untuk Aplikasinya silahkan nonton video tutorial cara instal bibleworks anda dapat melihat video di bawa ini..lewat video ini anda akan mendapatkan link download Bibleworks 10 Gratis FullCrack

Doktrin dari Gereja Mormon ( The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints )

Sumber : http://www.mscbc.org/mormonism.htm

Berikut ini adalah beberapa poin penting dari doktrin khas yang diajarkan oleh Gereja LDS, namun sama sekali bukan daftar lengkap ajaran LDS. Ini khususnya diberikan untuk menunjukkan bagaimana perbedaannya dengan ajaran Kristen alkitabiah. Perlu dicatat bahwa Gereja LDS sering menggunakan terminologi yang serupa dengan kekristenan alkitabiah dalam mengkomunikasikan doktrinnya, namun seringkali dengan makna atau konotasi yang sangat berbeda. Hal ini cenderung mengaburkan perbedaan mendasar dalam doktrin kepada pengamat biasa. (Untuk melihat doktrin LDS yang lebih rinci dan berwibawa, kami merekomendasikan Anda untuk memeriksa publikasi Prinsip Injil secara online , yang tersedia dalam format .pdf; Adobe Acrobat Reader diperlukan.)

Gereja LDS adalah satu-satunya gereja yang benar. Ajaran ini pada umumnya tidak dipromosikan secara publik di zaman modern, namun, ajaran internal menyatakan bahwa denominasi-denominasi lainnya adalah "kekejian" bagi Tuhan, dan bahwa Gereja LDS adalah satu-satunya gereja sejati yang memiliki Injil Yesus Kristus yang "dipulihkan". Namun, dalam beberapa tahun terakhir, banyak di antara Gereja LDS telah mengambil tindakan aktif agar tampak lebih sesuai dengan kekristenan tradisional. Banyak doktrin yang membedakannya dari kekristenan alkitabiah telah diremehkan (meski tidak ditarik kembali). Meskipun demikian, karena perbedaan besar antara doktrin LDS dan doktrin Kristen ortodoks, dan karena ajaran LDS yang menyimpang yang berangkat dari standar Alkitab, pada umumnya Kristen tidak mengenal Gereja LDS sebagai denominasi Kristen lainnya. Namun, perbedaan ini, menjadi kabur oleh sikap "oikumenis" yang tumbuh pada tingkat yang mengkhawatirkan; sebagian karena kurangnya pendidikan atau kesepakatan khusus tentang orang-orang Mormon, atau dalam hal ini, kurangnya pendidikan atau kesepakatan tentang orang-orang Kristen.

Pandangan LDS tentang sifat kemanusiaan. 

Gereja LDS mengajarkan bahwa semua manusia ada sebelum kehidupan di bumi sebagai "anak-anak roh" Bapa Surgawi (dan istri / istrinya) di surga, dan kelahiran duniawi kita terjadi ketika roh kita dengan sukarela memilih untuk tinggal di tubuh fisik. di dunia.

Pandangan LDS tentang sifat Tuhan. 

Teologi LDS menyatakan bahwa Tuhan (atau yang lebih sering disebut sebagai "Bapa Surgawi") adalah seorang pria yang agung dan dimuliakan, bahwa dia memiliki tubuh fisik (walaupun abadi). Juga diajarkan bahwa orang-orang Mormon yang memenuhi syarat juga bisa menjadi tuhan, sama seperti Bapa Surgawi, di kehidupan berikutnya, dan menghasilkan keturunan roh (mungkin untuk mengisi bumi lain). Doktrin Trinitas sebagaimana diterima oleh Kekristenan Alkitabik ditolak oleh teologi LDS. Gereja LDS mengajarkan bahwa baik Yesus maupun Roh Kudus adalah "anak roh" dari Allah, dan bahwa Yesus itu unik karena ia juga adalah anak manusia dari Allah (disusun oleh persekutuan fisik Bapa Surgawi dan Maria). Juga diajarkan bahwa Lucifer, atau Setan, juga merupakan salah satu roh-roh Bapa Surgawi, membuatnya menjadi "

Pandangan LDS tentang jatuhnya kemanusiaan . 

Gereja LDS mengajarkan bahwa Adam dan Hawa adalah "anak roh" pertama untuk menghuni tubuh jasmani di bumi. Godaan mereka oleh Setan untuk memakan buah terlarang dan kejatuhan berikutnya dicirikan sebagai bagian dari rencana Allah, dengan menggunakan premis yang mereka tidak melakukannya, maka mereka tidak dapat bereproduksi, dan dengan demikian menyediakan tubuh fisik untuk anak-anak roh lainnya. Ini juga ajaran Gereja LDS bahwa kecuali jika seorang anak roh mendiami tubuh fisik, dia tidak dapat diangkat ke tuhan di kehidupan berikutnya.

Pandangan LDS tentang kitab suci. 

Gereja LDS menerima Kitab Mormon sebagai kitab suci utama mereka dan Firman Allah yang diinspirasikan, dilengkapi oleh Ajaran dan Perjanjian dan Mutiara Yang Sangat Berharga. Alkitab diterima sebagai Firman Allah hanya sejauh yang telah diterjemahkan dengan benar. Namun, kualifikasi yang melekat pada Alkitab memperkuat keyakinan bahwa Alkitab telah rusak secara signifikan selama berabad-abad, dan karena itu sama sekali tidak dapat diandalkan seperti Firman Allah.

Pandangan LDS tentang wahyu dan nubuatan. 

Secara umum, nubuatan dipandang sebagai progresif dan berubah-ubah. Wahyu baru tidak biasa sepanjang sejarah mereka, dan kritikus akan menunjukkan bahwa banyak dari wahyu ini cenderung menjadi wahyu kenyamanan untuk mengakomodasi situasi atau situasi tertentu. Contoh kasusnya adalah wahyu yang memungkinkan orang Afrika-Amerika memasuki imamat (yang telah dilarang sampai tahun 1970an). Nubuatan lainnya, seperti klaim Joseph Smith tentang apa yang akan ditemukan di bulan, tetap (dan cenderung tetap) tidak terpenuhi.

Pandangan LDS tentang keselamatan dan akhirat.

Keselamatan dalam istilah LDS hanya mengacu pada kebangkitan (kembali ke kehidupan), yang telah diberikan kepada semua orang melalui kematian dan kebangkitan Yesus Kristus. Ini berbeda dengan pandangan Kristen alkitabiah, yaitu bahwa keselamatan adalah penyelamatan dari hukuman Allah atas dosa, dan hak untuk hidup kekal di hadirat Allah. Kehidupan akhirat juga dilihat secara berbeda. Ajaran LDS tentang kehidupan akhirat melibatkan tiga tingkat kemuliaan, dan satu ditugaskan ke tingkat yang lebih besar atau lebih rendah, sesuai dengan penampilan seseorang di Bumi. Tingkat tertinggi, surga "Celestial", hanya diperuntukkan bagi mereka yang telah memenuhi semua persyaratan Gereja LDS, termasuk, antara lain, pernikahan bait suci, dan ketaatan yang ketat terhadap perintah. LDS juga mengajarkan apa yang disebut "Kegelapan di Luar," yang kira-kira setara dengan neraka, tempat siksaan disediakan bagi mereka yang menolak Injil (seperti yang disampaikan oleh Gereja LDS). Hal ini berbeda dengan deskripsi Alkitab tentang kehidupan akhirat, di mana setiap orang yang memeluk keselamatan Yesus Kristus yang tidak dipahkotai akan diberkati selamanya di hadirat Allah, dan mereka yang menolaknya akan dihukum dalam neraka selamanya.

Komentar tambahan. 

Siapa pun yang menggali doktrin, pemikiran, dan pengajaran Mormon dengan cepat menyadari bahwa itu bukan masalah sederhana. Teologi sistematis hampir tidak dapat dikatakan eksis dalam Mormonisme. Ini berbelit-belit, dan sering kontradiktif. Banyak teolog dan pembela LDS telah melakukan pendekatan sistematis untuk mendefinisikan doktrin dan teologi Gereja (contoh nyata adalah Bruce R. McConkie, pengarang Mormon Doctrine). Gereja LDS sebagai sebuah organisasi jarang memberi dukungan resmi kepada teolog gereja atau apologis, walaupun secara tidak resmi, seperti kasus McConkie, mereka mungkin dianggap berwenang oleh masyarakat umum Mormon. Selain itu, kepemimpinan Gereja cepat rok aspek esoterik doktrin mereka, terutama doktrin yang paling menghujat kepada orang Kristen. Misalnya, ketika ditanya tentang doktrin manusia-menjadi-Tuhan tentang wawancara Larry King Live, Presiden LDS Gordon B. Hinckley menghindari pertanyaan tersebut, dan mengisyaratkan bahwa itu adalah anakronisme yang pada umumnya tidak diajarkan lagi. Namun, komentar yang dibuat oleh Presiden Hinckley selama konvensi gereja LDS dengan jelas menunjukkan bahwa doktrin ini masih hidup dan sesuai dengan struktur internal Gereja LDS.

Sejarah Singkat Gereja Mormon

Pendiri Gereja Mormon

Gereja Yesus Kristus dari Orang Suci Zaman Akhir (juga dikenal sebagai Gereja Mormon), diselenggarakan di Negara Bagian New York, Amerika Serikat pada tahun 1830 oleh Joseph Smith, yang mengaku sebagai nabi Allah. Joseph Smith mengaku telah melihat seorang malaikat yang mengarahkannya ke satu set piring emas yang dikubur di sisi sebuah bukit yang tidak jauh dari rumahnya di bagian utara New York. Piring-piring emas, menurutnya, telah menulis pada mereka, yang diterjemahkannya melalui ilham ilahi ke dalam Kitab Mormon. Smith mempromosikan buku ini sebagai bagian dari kitab suci yang menyamai atau bahkan melampaui Alkitab, mengklaimnya sebagai "buku yang paling benar di bumi" dan batu kunci agama yang pada akhirnya akan dia bangun. Begitu selesai dengan terjemahannya, piring emas dikatakan telah dibawa kembali ke surga.

Gereja mencirikan dirinya sebagai pemulihan "gereja sejati" dan pada kenyataannya mengklaim sebagai satu-satunya gereja sejati, yang mendorong banyak pertengkaran dengan Amerika Serikat bagian timur yang Protestan.

Saat gereja tumbuh, ia bergerak ke barat, "pusat" -nya pindah dari New York ke Ohio, lalu ke Missouri, dan akhirnya ke Nauvoo, Illinois. Kaum Mormon pada umumnya tidak disukai oleh penduduk kota yang mereka tempati, yang menyebabkan penganiayaan dan akhirnya dikeluarkan. Joseph Smith dibunuh di dekat Carthage, Illinois, pada tahun 1844. Brigham Young, yang menggantikan Joseph Smith sebagai presiden dan nabi Gereja LDS, memindahkan sebagian besar orang Mormon ke wilayah yang belum pulih yang sekarang menjadi Negara Bagian Utah.

Saat ini ada puluhan gereja yang menelusuri sejarah mereka sampai "pemulihan" oleh Joseph Smith dan yang merangkul Kitab Mormon; banyak dari gereja-gereja ini terbentuk sebelum atau selama periode Nauvoo. Gereja Yesus Kristus dari Orang Suci Zaman Akhir adalah gerakan gerakan terbesar dan paling terkenal, dan gereja ini umumnya disebut sebagai "Gereja Mormon." Gereja-gereja lain yang berasal dari "restorasi" Joseph Smith adalah Komunitas Kristus (sebelumnya dikenal sebagai Gereja Reorganisasi Yesus Kristus dari Orang Suci Zaman Akhir), yang berbasis di Missouri. Ada juga sejumlah besar kelompok Mormon "fundamentalis", yang sebagian besar berlokasi di dan sekitar Utah. Banyak dari kelompok ini berpegang teguh pada doktrin Mormon awal, terutama, poligami.

Penjelasan Singkat tentang Kitab Suci LDS

Ada tiga komponen utama Kitab Suci LDS, di samping Alkitab King James Version, yang dianggap tunduk pada tulisan suci lainnya.

Kitab Mormon , buku yang Joseph Smith nyatakan telah diterjemahkan dari lemping emas, berisi sebuah cerita tentang migrasi orang Israel ke Dunia Baru di zaman kuno, dan populasi selanjutnya di benua ini. Ini menggambarkan kunjungan Yesus Kristus kepada keturunan migrasi itu beberapa ratus tahun kemudian. Keturunan tersebut dikatakan sebagai penduduk asli Amerika modern. (Klik di sini untuk informasi lebih lanjut tentang Kitab Mormon.)

Ajaran & Perjanjian mengandung apa yang dikatakan hilang dan "dipulihkan" doktrin dan perjanjian yang hilang atau dihapus dari Alkitab. (Gereja LDS mengajarkan bahwa Alkitab telah dikorupsi oleh penerjemah dan transkripsi ceroboh).

Pearl of Great Price , kitab suci terkecil, berisi berbagai dokumen historis, termasuk sejarah Joseph Smith dan penglihatannya. Buku ini juga berisi buku yang disengketakan berjudul "Kitab Abraham" yang dikatakan sebagai terjemahan beberapa gulungan papirus Mesir yang Joseph Smith dapatkan dari agen barang antik.

Sumber : Di sini

Pengajaran Roh Kudus dalam Kitab Galatia

Pasal dan ayat	Pertanyaan	Jawaban
Galatia 3 : 2-5Hanya ini yang hendak kuketahui dari pada kamu: Adakah kamu telah menerima Roh karena melakukan hukum Taurat atau karena percaya kepada pemberitaan Injil?. Adakah kamu sebodoh itu? Kamu telah mulai dengan Roh, maukah kamu sekarang mengakhirinya di dalam daging? Sia-siakah semua yang telah kamu alami sebanyak itu? Masakan sia-sia! Jadi bagaimana sekarang, apakah Ia yang menganugerahkan Roh kepada kamu dengan berlimpah-limpah dan yang melakukan mujizat di antara kamu, berbuat demikian karena kamu melakukan hukum Taurat atau karena kamu percaya kepada pemberitaan Injil?	Apakah menerima Roh Kudus karena melakukan hukum taurat atau percaya kepada injil ? Bagaimana Roh kudus berkarya dalam kehidupan orang-orang percaya ?	umat Kristen Galatia telah menerima Roh Kudus karena mereka percaya pada Injil dan bukan karena mereka memberlakukan Taurat dalam hidup mereka (ayat 2). diselamatkan melalui karya Yesus Kristus di kayu Salib oleh pekerjaan Roh Kudus. Maka berpaling dari Injil berarti "telah memulai dengan Roh dan mengakhirinya di dalam daging"(ayat 3). Hal ini adalah suatu langkah surut, suatu kesia-siaan (ayat 4). Pengalaman iman orang Kristen sejati adalah dosa-dosanya sudah diampuni oleh kematian Kristus dan oleh Roh Kudus dirinya telah dilahirbarukan menjadi anak Allah.
Galatia 4 : 6-8 Dan karena kamu adalah anak, maka Allah telah menyuruh Roh Anak-Nya ke dalam hati kita, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa!"  4:7 Jadi kamu bukan lagi hamba, melainkan anak; jikalau kamu anak, maka kamu juga adalah ahli-ahli waris, oleh Allah. 4;8 Dahulu, ketika kamu tidak mengenal Allah, kamu memperhambakan diri kepada allah-allah yang pada hakekatnya bukan Allah	Apa tugas Roh kudus yang ada dalam orang percaya ?	Salah satu tugas Roh Kudus ialah menciptakan perasaan kasih anak di dalam hati anak-anak Allah yang menyebabkan mereka mengenal Allah sebagai Bapa. Dua tanda yang pasti dari pekerjaan Roh di dalam kita adalah seruan spontan kepada Allah sebagai "Bapa" dan ketaatan spontan kepada Yesus Kristus sebagai "Tuhan".

Nama            : Nusye Manuputty

Mata Kuliah : Sejarah Gerakan pentakosta

Kitab Galatia

Galatia 5 : 5 Sebab oleh Roh, dan karena iman, kita menantikan kebenaran yang kita harapkan.	Peran roh kudus  dalam menantikan kebenaran yang diharapkan ?	orang-orang yang dibenarkan oleh iman, yang memiliki Roh Kudus yang menjadi jaminan penerimaan oleh Allah, dengan penuh keyakinan menantikan karena iman penggenapan harapannya.Roh kudus membantu orang-orang percaya agar tetap dalam harapannya menantikan Yesus Kristus yang adalah kebenaran itu.
Galatia 5 : 16-26 Maksudku ialah: hiduplah oleh Roh, maka kamu tidak akan menuruti keinginan daging. 5:17 Sebab keinginan daging berlawanan dengan keinginan Roh dan keinginan Roh berlawanan dengan keinginan daging -- karena keduanya bertentangan -- sehingga kamu setiap kali tidak melakukan apa yang kamu kehendaki. 5:18 Akan tetapi jikalau kamu memberi dirimu dipimpin oleh Roh, maka kamu tidak hidup di bawah hukum Taurat. 5:19 Perbuatan daging telah nyata, yaitu: percabulan, kecemaran, hawa nafsu, 5:20 penyembahan berhala, sihir, perseteruan, perselisihan, iri hati, amarah, kepentingan diri sendiri, percideraan, roh pemecah, 5:21 kedengkian, kemabukan, pesta pora dan sebagainya. Terhadap semuanya itu kuperingatkan kamu -- seperti yang telah kubuat dahulu -- bahwa barangsiapa melakukan hal-hal yang demikian, ia tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah. 5:22 Tetapi buah Roh ialah: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, 5:23 kelemahlembutan, penguasaan diri. Tidak ada hukum yang menentang hal-hal itu. 5:24 Barangsiapa menjadi milik Kristus Yesus, ia telah menyalibkan daging dengan segala hawa nafsu dan keinginannya. 5:25 Jikalau kita hidup oleh Roh, baiklah hidup kita juga dipimpin oleh Roh, 5:26 dan janganlah kita gila hormat, janganlah kita saling menantang dan saling mendengki.	Bagaimana cara mempraktikkan hukum kasih itu dan tidak terjerat kepada keingingan-keingingan daging?	Hanya satu cara, yaitu dengan menyerahkan hidup kita dipimpin oleh Roh. Kita harus melawan setiap keinginan daging yang masih mau menguasai kita dengan cara membiarkan Roh Tuhan memimpin hidup kita (ayat 16-18). Orang yang belum diselamatkan berbuat dosa karena memang dibelenggu oleh kuasa dosa. Namun, anak-anak Tuhan hidup mempraktikkan keadilan, kebenaran, dan kekudusan sebagai pernyataan kasih mereka kepada Kristus dan kepada sesama. Bukti kasih mereka kepada Kristus adalah berupa kerelaan diatur dan dipimpin oleh Roh. Dan dengan dipimpin oleh Roh Kudus membuat kita akan menghasilkan buah-buah roh (ayat 22-23)sehingga menjauhkan kita dari keinginan daging.

Gulungan Laut Mati

Kelompok 4

Nusye Manuputty

Fina Muliati

Novbriani Farasih

Gulungan Laut Mati

Naskah Laut Mati, dalam arti sempit dari Naskah Gua-gua Qumran, adalah suatu kumpulan sekitar 981 naskah berbeda yang ditemukan antara tahun 1946 dan 1956 dalam 11gua di sekitar pemukiman kuno di Khirbet Qumran di Tepi Barat. Gua-gua tersebut terletak sekitar 2 kilometer ke pedalaman dari sebelah barat laut pantai Laut Mati, tempat asal naskah-naskah tersebut memperoleh namanya.

Gulungan laut mati merujuk kepada dokumen-dokumen yang ditulis dengan suatu tinta dasar-karbon , dan ditulis di atas kulit binatang atau bisa juga ditulis di atas papyrus,tulisannya ditulis dari kanan ke kiri tanpa tanda baca kecuali penjorokan paragraph yang muncul sekali-kali tanpa titik,koma ,tanda kutip bahkan tidak ada spasi antara kata yang satu dengan kata lain dalam beberapa kasus dan untuk membacanya ,orang dengan pelan-pelan mesti membentangkan gulungan tersebut dan kemudian menggulungnya kembali.

            Gulungan-gulungan laut mati di tulis dalam bahasa ibrani akan tetapi satu dari enam gulungan laut mati ditulis dalam bahasa aram dan sebagian kecil dari gulungan-gulungan tersebut ditulis dalam bahasa Yunani dan abjad yang paling lazim digunakan untuk menuliskan teks teks ini biasa disebut abjad Yahudi.

Menurut tradisi, gulungan-gulungan tersebut diidentifikasi dengan sekte Yahudi kuno yang disebut Eseni, meskipun beberapa penafsiran baru-baru ini menentang keterkaitannya dan beralasan bahwa gulungan-gulungan tersebut ditulis oleh para imam di Yerusalem, Saduki, atau kelompok-kelompok Yahudi tak dikenal lainnya.

Penemuan awal tersebut, oleh Muhammed edh-Dhib (seorang gembala Badawi), sepupunya Jum'a Muhammed, dan Khalil Musa, terjadi antara bulan November 1946 dan Februari 1947.Para gembala tersebut meneduh di tempat itu, seraya mendapati guci-guci tua di sana, dan perkiraan mereka, guci itu berisi emas. Alih-alih mendapati emas, malah mereka menemukan tujuh gulungan naskah.

Sepupu Edh-Dhib melihat gua-gua tersebut, tetapi edh-Dhib sendiri yang pertama kali masuk ke dalam salah satu gua itu. Ia mengambil segelintir gulungan naskah, yang kemudian diidentifikasi oleh Trever sebagai Gulungan Kitab Yesaya, Naskah Komentari Kitab Habakuk, dan Aturan Komunitas, dan membawanya kembali ke perkemahan untuk ditunjukkan kepada keluarganya

Gulungan-gulungan tersebut pertama-tama dibawa ke seorang pedagang bernama Ibrahim 'Ijha di Betlehem. 'Ijha mengembalikannya sambil mengatakan bahwa gulungan-gulungan tersebut tidak berharga, setelah memperingatkan mereka bahwa temuan tersebut mungkin hasil curian dari sebuah sinagoga. Tanpa gentar, orang Badawi itu pergi ke suatu pasar di dekatnya, di mana seorang Kristen Suriah menawarkan diri untuk membelinya. Seorang syekh lalu bergabung dalam percakapan mereka dan menyarankan agar mereka membawa gulungan-gulungan tesebut ke Khalil Eskander Shahin, "Kando", seorang tukang sepatu dan pedagang barang antik paruh waktu.

 

Gua 1

Tujuh gulungan naskah asli dari Gua 1 di Qumran adalah: 

1QIsa^a (Gulungan Besar Kitab Yesaya, salinan Kitab Yesaya)

1QIsa^b (salinan kedua Kitab Yesaya)

1QS ("Aturan Masyarakat"; "Community Rule") bandingkan dengan 4QS^a-j = 4Q255-64, 5Q11

1QpHab (Naskah Komentari Kitab Habakuk; Pesher on Habakkuk)

1QM ("Gulungan Perang"; "War Scroll") bandingkan dengan 4Q491, 4Q493

1QH ("Nyanyian Syukur"; "Thanksgiving Hymns")

1QapGen (Genesis Apocryphon)

Gua 2

Gua 2 yang ditemukan pada bulan Februari 1952, menghasilkan 300 fragmen dari 33 naskah, termasuk Kitab Yobel dan Kitab Yesus bin Sirakh dalam bahasa Ibrani asli.

Gua 3

Gua 3 yang ditemukan pada tanggal 14 Maret 1952, menghasilkan 14 naskah termasuk Kitab Yobel dan Gulungan Tembaga (Copper Scroll) yang misterius dan berisi 67 tempat persembunyian, kebanyakan di bawah tanah, di seluruh wilayah Provinsi Iudaea (Romawi), sekarang Israel. Menurut "Gulungan Tembaga" itu, kotak-kotak rahasia itu berisi jumlah besar emas, perak, tembaga, wangi-wangian dan naskah-naskah.

Gua 4a and 4b

Gua 4 yang ditemukan dalam bulan Agustus 1952, dan diekskavasi pada tanggal 22–29 September 1952 oleh Gerald Lankester Harding, Roland de Vaux, dan Józef Milik, sebenarnya terdiri dari 2 gua hasil pahatan tangan (4a dan 4b), tetapi karena fragmen-fragmen itu tercampur, maka semua diberi label 4Q. Gua 4 paling terkenal di antara gua-gua Qumran baik karena terlihat jelas dari dataran Qumran maupun karena banyaknya naskah yang ditemukan di sana, menghasilkan 90% seluruh naskah Laut Mati, sekitar 15.000 fragmen dari 500 naskah yang berbeda, termasuk 9–10 salinan Kitab Yobel, bersama 21 tefillin dan 7 mezuzot.

Gua 5

Gua 5 yang ditemukan bersama-sama dengan Gua 6 pada tahun 1952, sesaat setelah penemuan Gua 4, menghasilkan sekitar 25 naskah.

Gua 6

Gua 6 yang ditemukan bersama-sama dengan Gua 5 pada tahun 1952, sesaat setelah penemuan Gua 4, menghasilkan fragmen-fragmen dari sekitar 31 naskah.

Gua 7

Gua 7 menghasilkan hampir 20 fragmen dokumen bahasa Yunani, termasuk 7Q2 ("Surat Yeremia" = Barukh 6), 7Q5 (yang mana menjadi subjek dari banyak spekulasi dalam beberapa dasawarsa setelahnya), dan sebuah salinan bahasa Yunani dari gulungan Kitab Henokh. Gua 7 juga menghasilkan sejumlah guci-guci bertulisan.

Gua 8

Gua 8 menghasilkan 5 fragmen: Kitab Kejadian (8QGen), Kitab Mazmur (8QPs), fragmen tefillin (8QPhyl), sebuah mezuzah (8QMez), dan sebuah kitab nyanyian (8QHymn). Gua 8 juga menghasilkan beberapa kotak tefillin, sekotak barang-barang kulit, banyak lampu-lampu, guci, dan sol sepatu.

Gua 9

Hanya ada satu fragmen yang ditemukan di Gua 9:

Gua 10

Dalam Gua 10 arkeolog menemukan 2 ostraca dengan tulisan di atasnya

Gua 11

Gua 11 yang ditemukan pada tahun 1956 menghasilkan 21 naskah, beberapa di antaranya cukup panjang. Temple Scroll ("Gulungan Bait Allah"), disebut demikian karena lebih dari separuhnya berkenaan dengan pembangunan Bait Allah di Yerusalem, adalah gulungan terpanjang yang ditemukan di Gua 11. Panjangnya sekarang 26,7 kaki (8,15 m). Diduga panjang aslinya 28 kaki (8,75 m). The Temple Scroll dianggap oleh Yigael Yadin sebagai "Taurat menurut orangEseni ("The Torah According to the Essenes"). Sebaliknya, Hartmut Stegemann, seorang sarjana sezaman dan teman Yadin, percaya gulungan itu tidak dianggap demikian, melainkan suatu dokumen tanpa signifikansi unik. Stegemann mengamati bahwa dokumen itu tidak disebut maupun dikutip oleh tulisan-tulisan Eseni yang dikenal.

Juga di dalam Gua 11 ditemukan sebuah fragmen eskatologi tentang tokoh Alkitab Melkisedek (11Q13) serta sebuah salinan Kitab Yobel.

Menurut bekas penyunting utama tim editorial DSS John Strugnell, paling sedikit ada empat gulungan dari Gua 11 yang menjadi koleksi pribadi, dan tidak terbuka bagi para pakar. Di antaranya adalah sebuah naskah bahasa Aram berisi Kitab Henokh yang lengkap

Ada 225 teks biblika yang tercakup dalam dokumen-dokumen Naskah Laut Mati, atau sekitar 22% dari keseluruhan, dan menjadi 235 teks dengan menyertakan kitab-kitab deuterokanonika. Gulungan-gulungan Naskah Laut Mati mencakup semua kitab-kitab Tanakh (selain Kitab Ester) dari Alkitab Ibrani danprotokanon Perjanjian Lama; termasuk juga 4 kitab deuterokanonika yang terdapat dalam Alkitab Katolik dan Ortodoks Timur: Tobit, Ben Sira, Barukh 6 (juga dikenal sebagai Surat Nabi Yeremia), dan Mazmur 151.

Kesepakatan dengan kaum Badawi telah menyebabkan gulungan-gulungan Naskah Laut Mati berpindah tangan ke pihak ketiga hingga suatu transaksi penjualan yang menguntungkan berhasil dinegosiasikan. Pihak ketiga itu, yaitu George Isha'ya, adalah seorang umat Gereja Ortodoks Suriah, yang mana kemudian segera menghubungi Biara St. Markus dengan harapan mendapat penilaian harga untuk teks-teks tersebut. Berita tentang penemuan ini lalu diketahui oleh MetropolitAthanasius Yeshue Samuel, yang lebih dikenal dengan panggilan Mar Samuel. Setelah meneliti gulungan-gulungan tersebut dan menduga keantikannya, Mar Samuel menyatakan berminat untuk membelinya. Keempat gulungan naskah tersebut lalu berpindah ke tangannya.

Dosa yang Sengaja , apakah masih bisa diampuni?

Ini adalah Hasil diskusi kelompok yang saya rangkum dalam sebuah tulisan...
Pokok Masalah  :

·        Apakah dosa yang di Sengaja setelah mengetahui kebenaran dan tidak lagi ada korban untuk menghapusnya ?

Pembahasan :

Menurut kelompok kami bahwa dosa yang di lakukan secara sengaja tidak akan ada lagi korban penghapus dosa ,kenapa kelompok kami bisa katakan begitu

·        Kita harus tahu Orang yang melakukan dosa sengaja adalah orang yang tahu kebenaran atau tidak ?

·        Kita juga harus pahami dosa yang sengaja itu seperti apa ?

·        Apa yang di maksud penulis dalam kitab ibrani sehingga ia bisa mengatakan seperti itu ?

Kelompok kami akan mulai membahasnya lebih terperinci sebagai berikut

Semua orang yang menyelidiki hidup mereka berdasarkan ajaran Yesus akan menemukan dosa. Mungkin dosa itu tidak sering dilakukan atau menyolok, tetapi tidak satu pun dari kita telah hidup sesuai dengan yang dinyatakan Yesus mengenai sifat Bapa. Kita juga harus mengakui bahwa sebagian dari dosa itu kita lakukan dengan sengaja. bukannya dengan sengaja ingin berbuat dosa, tetapi dalam hati kita mengetahui bahwa beberapa tindakan atau perbuatan kita itu salah (paling tidak bagi kita, mungkin juga bagi setiap orang). Meskipun demikian, kita membungkam suara hati kita dan tetap berbuat dosa. Kadang-kadang kita bahkan mungkin menyadari bahwa kita telah merencanakan dosa itu dengan teliti, atau setidaknya menyerah kepada godaan, dengan mengetahui sepenuhnya bahwa kita akan kalah (dalam hati atau pikiran).

Jika hal ini secara tepat menggambarkan keadaan manusia, maka pernyataan Ibrani 10:26 terasa sangat mengganggu. Apakah ayat tersebut membedakan antara dosa yang disengaja dan tidak disengaja seperti dalam Perjanjian Lama? Apakah ayat tersebut mengatakan bahwa ada pengampunan untuk dosa yang terjadi secara kebetulan atau tidak disengaja, tetapi tidak ada pengampunan untuk dosa yang disengaja? Dan jika itu yang terjadi, apakah kita semua yang sengaja melakukan dosa setelah pertobatan akan binasa? Jika memang demikian artinya, maka ayat di atas akan menimbulkan kengerian dan keputusasaan, bukan hanya keprihatinan.

Pokok pembahasan Kitab Ibrani, yang memandang hidup ini berdasarkan Yesus yang telah datang dan mati bagi dosa. Jika Yesus memahami kelemahan manusia dan menolong mereka yang mengalami pencobaan (Ibrani 2:17-18; 4:15), maka tidak mungkin Dia tidak memahami kegagalan kita. Demikian pula jika seseorang melakukan pelanggaran, maka tanggapan Paulus terhadapnya adalah mengarahkannya ke jalan yang benar (Galatia 6:1), meskipun dosanya cukup serius (2Korintus 2:5-11).

      

    Pokok pembahasan Kitab Ibrani akan terlihat secara paling jelas dengan mengikuti jalan pikiran penulis. Setelah mencatat pentingnya pengorbanan Kristus dalam Ibrani 10:1-18,

 Penulis mendesak para pembaca untuk mendekat kepada Allah dengan keyakinan (ayat 19-22). Hal ini diungkapkan dengan

(1) berpegang pada keyakinan yang kita miliki dalam Kristus,

 (2) saling mendorong untuk mempraktlkkan hidup yang beriman dan

 (3) bersekutu (ayat 23-25).

Lawan dari tindakan di atas adalah menarik diri dari persekutuan Kristen, tidak lagi menunjukkan iman di depan umum, dan tidak lagi berserah kepada Kristus dan berharap kepada-Nya. Dengan kata lain, lawannya adalah kemurtadan.

Kita dapat melihat dengan jelas bahwa hal inilah yang menjadi pokok bahasan dalam Ibrani 10:29, di mana mereka yang melakukan dosa secara "sengaja" yaitu

·        digambarkan sebagai orang-orang yang telah "menginjak-nginjak Anak Allah,"

·         menganggap "darah perjanjian" sebagai hal yang najis (dengan kata lain, memandang kematian Yesus seperti kematian para penjahat lain)

·        "menghina Roh kasih karunia"

Ini merupakan dosa yang disengaja, yang berarti bahwa orang tersebut dengan sengaja menolak kekristenan, Yesus, kematian-Nya, dan pengalaman pribadi mengenai Roh Kudus (ini adalah penghinaan terhadap Roh Kudus, dan merupakan sikap yang dicela dalam Kitab Markus 3:28-29).

           Masalahnya bukanlah orang-orang yang dengan sengaja berbuat dosa (atau murtad) itu tidak mengetahui kebenaran. Penulis mengungkapkan hal tersebut dengan jelas. Namun "sesudah memperoleh pengetahuan tentang kebenaran" perbuatan itu menjadi dosa yang serius. Seperti disebutkan dalam Ibrani 6:4-8, mereka telah diterima sepenuhnya ke dalam kekristenan, karena kalimat "pengetahuan akan kebenaran" dalam penulisan Perjanjian Baru secara umum berarti telah menjadi Kristen dan mengalami pertobatan sepenuhnya (Yohanes 8:32; lTimotius 2:4; 4:3; 2Timotius 2:25; Titus 1:1; 1Yohanes 2:21; 2Yohanes 1).

Tetapi mereka lebih suka menolak pengalaman mereka akan Kristus. Seandainya mereka memperoleh gambaran yang salah tentang kekristenan mungkin masih ada harapan, karena mereka dapat memperbaiki kesalahan itu. Tetapi mereka memiliki "hati yang jahat dan tidak percaya oleh karena murtad dari Allah yang hidup" (Ibrani 3:12). Bagi orang-orang semacam itu tidak ada lagi korban untuk menghapus dosa; mereka telah menolak satu-satunya korban yang ada. Sekarang yang tertinggal hanyalah penghakiman Allah.

Tuhan Yesus Memberkati..