Doktrin dari Gereja Mormon ( The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints )

Sumber : http://www.mscbc.org/mormonism.htm

Berikut ini adalah beberapa poin penting dari doktrin khas yang diajarkan oleh Gereja LDS, namun sama sekali bukan daftar lengkap ajaran LDS. Ini khususnya diberikan untuk menunjukkan bagaimana perbedaannya dengan ajaran Kristen alkitabiah. Perlu dicatat bahwa Gereja LDS sering menggunakan terminologi yang serupa dengan kekristenan alkitabiah dalam mengkomunikasikan doktrinnya, namun seringkali dengan makna atau konotasi yang sangat berbeda. Hal ini cenderung mengaburkan perbedaan mendasar dalam doktrin kepada pengamat biasa. (Untuk melihat doktrin LDS yang lebih rinci dan berwibawa, kami merekomendasikan Anda untuk memeriksa publikasi Prinsip Injil secara online , yang tersedia dalam format .pdf; Adobe Acrobat Reader diperlukan.)

Gereja LDS adalah satu-satunya gereja yang benar. Ajaran ini pada umumnya tidak dipromosikan secara publik di zaman modern, namun, ajaran internal menyatakan bahwa denominasi-denominasi lainnya adalah "kekejian" bagi Tuhan, dan bahwa Gereja LDS adalah satu-satunya gereja sejati yang memiliki Injil Yesus Kristus yang "dipulihkan". Namun, dalam beberapa tahun terakhir, banyak di antara Gereja LDS telah mengambil tindakan aktif agar tampak lebih sesuai dengan kekristenan tradisional. Banyak doktrin yang membedakannya dari kekristenan alkitabiah telah diremehkan (meski tidak ditarik kembali). Meskipun demikian, karena perbedaan besar antara doktrin LDS dan doktrin Kristen ortodoks, dan karena ajaran LDS yang menyimpang yang berangkat dari standar Alkitab, pada umumnya Kristen tidak mengenal Gereja LDS sebagai denominasi Kristen lainnya. Namun, perbedaan ini, menjadi kabur oleh sikap "oikumenis" yang tumbuh pada tingkat yang mengkhawatirkan; sebagian karena kurangnya pendidikan atau kesepakatan khusus tentang orang-orang Mormon, atau dalam hal ini, kurangnya pendidikan atau kesepakatan tentang orang-orang Kristen.

Pandangan LDS tentang sifat kemanusiaan. 

Gereja LDS mengajarkan bahwa semua manusia ada sebelum kehidupan di bumi sebagai "anak-anak roh" Bapa Surgawi (dan istri / istrinya) di surga, dan kelahiran duniawi kita terjadi ketika roh kita dengan sukarela memilih untuk tinggal di tubuh fisik. di dunia.

Pandangan LDS tentang sifat Tuhan. 

Teologi LDS menyatakan bahwa Tuhan (atau yang lebih sering disebut sebagai "Bapa Surgawi") adalah seorang pria yang agung dan dimuliakan, bahwa dia memiliki tubuh fisik (walaupun abadi). Juga diajarkan bahwa orang-orang Mormon yang memenuhi syarat juga bisa menjadi tuhan, sama seperti Bapa Surgawi, di kehidupan berikutnya, dan menghasilkan keturunan roh (mungkin untuk mengisi bumi lain). Doktrin Trinitas sebagaimana diterima oleh Kekristenan Alkitabik ditolak oleh teologi LDS. Gereja LDS mengajarkan bahwa baik Yesus maupun Roh Kudus adalah "anak roh" dari Allah, dan bahwa Yesus itu unik karena ia juga adalah anak manusia dari Allah (disusun oleh persekutuan fisik Bapa Surgawi dan Maria). Juga diajarkan bahwa Lucifer, atau Setan, juga merupakan salah satu roh-roh Bapa Surgawi, membuatnya menjadi "

Pandangan LDS tentang jatuhnya kemanusiaan . 

Gereja LDS mengajarkan bahwa Adam dan Hawa adalah "anak roh" pertama untuk menghuni tubuh jasmani di bumi. Godaan mereka oleh Setan untuk memakan buah terlarang dan kejatuhan berikutnya dicirikan sebagai bagian dari rencana Allah, dengan menggunakan premis yang mereka tidak melakukannya, maka mereka tidak dapat bereproduksi, dan dengan demikian menyediakan tubuh fisik untuk anak-anak roh lainnya. Ini juga ajaran Gereja LDS bahwa kecuali jika seorang anak roh mendiami tubuh fisik, dia tidak dapat diangkat ke tuhan di kehidupan berikutnya.

Pandangan LDS tentang kitab suci. 

Gereja LDS menerima Kitab Mormon sebagai kitab suci utama mereka dan Firman Allah yang diinspirasikan, dilengkapi oleh Ajaran dan Perjanjian dan Mutiara Yang Sangat Berharga. Alkitab diterima sebagai Firman Allah hanya sejauh yang telah diterjemahkan dengan benar. Namun, kualifikasi yang melekat pada Alkitab memperkuat keyakinan bahwa Alkitab telah rusak secara signifikan selama berabad-abad, dan karena itu sama sekali tidak dapat diandalkan seperti Firman Allah.

Pandangan LDS tentang wahyu dan nubuatan. 

Secara umum, nubuatan dipandang sebagai progresif dan berubah-ubah. Wahyu baru tidak biasa sepanjang sejarah mereka, dan kritikus akan menunjukkan bahwa banyak dari wahyu ini cenderung menjadi wahyu kenyamanan untuk mengakomodasi situasi atau situasi tertentu. Contoh kasusnya adalah wahyu yang memungkinkan orang Afrika-Amerika memasuki imamat (yang telah dilarang sampai tahun 1970an). Nubuatan lainnya, seperti klaim Joseph Smith tentang apa yang akan ditemukan di bulan, tetap (dan cenderung tetap) tidak terpenuhi.

Pandangan LDS tentang keselamatan dan akhirat.

Keselamatan dalam istilah LDS hanya mengacu pada kebangkitan (kembali ke kehidupan), yang telah diberikan kepada semua orang melalui kematian dan kebangkitan Yesus Kristus. Ini berbeda dengan pandangan Kristen alkitabiah, yaitu bahwa keselamatan adalah penyelamatan dari hukuman Allah atas dosa, dan hak untuk hidup kekal di hadirat Allah. Kehidupan akhirat juga dilihat secara berbeda. Ajaran LDS tentang kehidupan akhirat melibatkan tiga tingkat kemuliaan, dan satu ditugaskan ke tingkat yang lebih besar atau lebih rendah, sesuai dengan penampilan seseorang di Bumi. Tingkat tertinggi, surga "Celestial", hanya diperuntukkan bagi mereka yang telah memenuhi semua persyaratan Gereja LDS, termasuk, antara lain, pernikahan bait suci, dan ketaatan yang ketat terhadap perintah. LDS juga mengajarkan apa yang disebut "Kegelapan di Luar," yang kira-kira setara dengan neraka, tempat siksaan disediakan bagi mereka yang menolak Injil (seperti yang disampaikan oleh Gereja LDS). Hal ini berbeda dengan deskripsi Alkitab tentang kehidupan akhirat, di mana setiap orang yang memeluk keselamatan Yesus Kristus yang tidak dipahkotai akan diberkati selamanya di hadirat Allah, dan mereka yang menolaknya akan dihukum dalam neraka selamanya.

Komentar tambahan. 

Siapa pun yang menggali doktrin, pemikiran, dan pengajaran Mormon dengan cepat menyadari bahwa itu bukan masalah sederhana. Teologi sistematis hampir tidak dapat dikatakan eksis dalam Mormonisme. Ini berbelit-belit, dan sering kontradiktif. Banyak teolog dan pembela LDS telah melakukan pendekatan sistematis untuk mendefinisikan doktrin dan teologi Gereja (contoh nyata adalah Bruce R. McConkie, pengarang Mormon Doctrine). Gereja LDS sebagai sebuah organisasi jarang memberi dukungan resmi kepada teolog gereja atau apologis, walaupun secara tidak resmi, seperti kasus McConkie, mereka mungkin dianggap berwenang oleh masyarakat umum Mormon. Selain itu, kepemimpinan Gereja cepat rok aspek esoterik doktrin mereka, terutama doktrin yang paling menghujat kepada orang Kristen. Misalnya, ketika ditanya tentang doktrin manusia-menjadi-Tuhan tentang wawancara Larry King Live, Presiden LDS Gordon B. Hinckley menghindari pertanyaan tersebut, dan mengisyaratkan bahwa itu adalah anakronisme yang pada umumnya tidak diajarkan lagi. Namun, komentar yang dibuat oleh Presiden Hinckley selama konvensi gereja LDS dengan jelas menunjukkan bahwa doktrin ini masih hidup dan sesuai dengan struktur internal Gereja LDS.